-
Architectural and Liturgical Features of our Church
BackForwardPauseCaption -
Descriptions
Main Window
Ventana Principal
The main window in the Sanctuary depicts the Holy Trinity. The circles represent God the Father, with circles that have no beginning or end. The cross that is included in the stained glass and the shape of the window represents Jesus, having died on the cross for us. The dove is a common artistic representation of the Holy Spirit and is the central image in our window. Take an opportunity to look closely at the dove, and you will see that it is three-dimensional.
There is also an invocation to the Holy Spirit early in the Eucharistic Prayer. "Make holy, therefore, these gifts, we pray, by sending down your Spirit upon them like the dewfall, so that they may become for us the Body and the Blood of our Lord Jesus Christ" (Eucharistic Prayer II).
The predominant colors are greens and blues because our parish patron is St. Francis. St. Francis of Assisi is the patron saint of ecology and those who promote it. In 1979, Pope John Paul II named him as such, noting his reverence for nature as a gift from God and his deep sense of the Creator at work in the world.
Este es el comienzo de una breve serie de descripciones de las características arquitectónicas y litúrgicas de nuestra iglesia que se hicieron específicamente para nuestra parroquia. La ventana principal del Santuario representa a la Santísima Trinidad. Los círculos representan a Dios Padre, con círculos que no tienen principio ni fin. La cruz que se incluye en el vitral y la forma de la ventana representa a Jesús, habiendo muerto en la cruz por nosotros. La paloma es una representación artística común del Espíritu Santo y es la imagen central de nuestra ventana. Aprovecha para mirar de cerca la paloma y verás que es tridimensional.
También hay una invocación al Espíritu Santo al comienzo de la Plegaria Eucarística. "Santifica, pues, estos dones, te rogamos, haciendo descender sobre ellos tu Espíritu como el rocío, para que se conviertan para nosotros en Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo" (Plegaria Eucarística II).
Los colores predominantes son los verdes y azules porque nuestro patrón parroquial es San Francisco. San Francisco de Asís es el santo patrón de la ecología y de quienes la promueven. En 1979, el Papa Juan Pablo II lo nombró así, destacando su reverencia por la naturaleza como un regalo de Dios y su profundo sentido del Creador trabajando en el mundo.
Side WindowsVentanas laterales
The side windows in the Worship space were once in the Eucharistic Chapel, now Father’s office. These windows, like the main window, were designed and made for our church. The predominant colors are green and blue, representing our concern for ecology and nature consistent with our patron’s emphasis on nature. One can see the mountains in these windows, depicting the Blue Ridge Mountains in the western part of our county and the rolling hills from the eastern piedmont of Franklin County. The window on the right has the “chi rho,” the first two letters in the Greek word for “Christ.” The arcs in both windows are stylized rainbows representing hope.
The smaller window is in Father’s office, once the Eucharist chapel, repeating the themes of nature, ecology, mountains, and the rainbow. The figures in the center are a chalice and paten.
Las ventanas laterales en el espacio de Adoración alguna vez estuvieron en la Capilla Eucarística, ahora la oficina del Padre. Estas ventanas, al igual que la ventana principal, fueron diseñadas y realizadas para nuestra iglesia. Los colores predominantes son el verde y el azul, representando nuestra preocupación por la ecología y la naturaleza consistente con el énfasis de nuestro patrón en la naturaleza. Se pueden ver las montañas en estas ventanas, que representan las montañas Blue Ridge en la parte occidental de nuestro condado y las colinas del piedemonte oriental del condado de Franklin. La ventana de la derecha tiene "chi rho", las dos primeras letras de la palabra griega que significa "Cristo". Los arcos de ambas ventanas son arcoíris estilizados que representan la esperanza.
La ventana más pequeña está en la oficina del Padre, que alguna vez fue la capilla de la Eucaristía, y repite los temas de la naturaleza, la ecología, las montañas y el arco iris. Las figuras del centro son un cáliz y una patena.
Windows in the Tower and Reconciliation RoomVentanas en la torre y sala de la reconciliación.
Looking closely at these windows, one will see that the four seasons are pictured. The sun is in the window for spring and summer, and the moon is in the window for fall and winter. These windows inspire us to remember the words of Francis of Assisi in his Canticle of Brother Son and Sister Moon.
(selections from the canticle):
Praised be You my Lord with all Your creatures,
especially Sir Brother Sun,
Who is the day through whom You give us light.
And he is beautiful and radiant with great splendour,
Of You Most High, he bears the likeness.
Praised be You, my Lord, through Sister Moon and the stars,
In the heavens you have made them bright, precious and fair.
Praised be You my Lord through our Sister,
Mother Earth
who sustains and governs us,
producing varied fruits with colored flowers and herbs.
Si se miran de cerca estas ventanas, se verá que se representan las cuatro estaciones. El sol está en la ventana durante la primavera y el verano, y la luna está en la ventana durante el otoño y el invierno. Estas ventanas nos inspiran a recordar las palabras de Francisco de Asís en su Cántico del Hermano Hijo y de la Hermana Luna.
(selecciones del cántico):
Alabado seas mi Señor con todas tus criaturas,
especialmente señor hermano sol,
¿Quién es el día mediante el cual nos alumbras?
Y él es hermoso y radiante con gran esplendor,
De Ti, Altísimo, él tiene la semejanza.
Alabado seas, mi Señor, a través de la Hermana Luna y las estrellas,
En los cielos los has hecho brillantes, preciosos y hermosos.
Alabado seas mi Señor por nuestra Hermana,
Madre Tierra
quien nos sostiene y gobierna,
produciendo frutos variados con flores y hierbas de colores.
Window in the Sacristy
Ventana en la Sacristía
The sacristy is considered the second holiest space in a Catholic church, second to the worship area. The window in the sacristy depicts the loaves and fishes that were multiplied for the crowd listening to Jesus. This was food for their bodies just as the Eucharist is food for our souls. The preparation for the Mass begins in the sacristy, making this a fitting window for this “chapel” or holy space.La sacristía es considerada el segundo espacio más sagrado de una iglesia católica, después del área de culto. La ventana de la sacristía muestra los panes y los peces que se multiplicaban para la multitud que escuchaba a Jesús. Esto era alimento para sus cuerpos así como la Eucaristía es alimento para nuestras almas. La preparación para la Misa comienza en la sacristía, lo que la convierte en una ventana adecuada para esta “capilla” o espacio santo.
Crucifixes
Crucifijos
Our parish has two processional crosses, one with the Crucified Christ and one with the Risen Lord. The cross with the Crucified Christ is our first liturgical item and, thus, our oldest. An original parishioner, an Industrial Arts teacher at our middle school in Rocky Mount, made the cross. This cross was used when we worshiped at Trinity Episcopal Church before we built the first church. Initially, the cross had no corpus. Throughout the years, there have been several corpora. One was plaster, which, through an accident, had no hands. The meaning, to us, was that we were Jesus’ hands. The current corpus was carved for us by an artist in Italy. The risen Lord Crucifix was patterned after our first cross, and the corpus was also created for us by an Italian artist. This cross and the Crucified Christ corpus were made when we built the current building.
Nuestra parroquia cuenta con dos cruces procesionales, una con el Cristo Crucificado y otra con el Señor Resucitado. La cruz con Cristo Crucificado es nuestro primer objeto litúrgico y, por tanto, el más antiguo. Un feligrés original, profesor de Artes Industriales en nuestra escuela secundaria en Rocky Mount, hizo la cruz. Esta cruz se usó cuando adoramos en la Iglesia Episcopal Trinity antes de construir la primera iglesia. Inicialmente, la cruz no tenía corpus. A lo largo de los años, ha habido varios corpus. Uno era yeso, que por un accidente se quedó sin manos. El significado, para nosotros, era que éramos las manos de Jesús. El corpus actual fue tallado para nosotros por un artista en Italia. El Señor Crucifijo resucitado fue modelado según nuestra primera cruz, y el corpus también fue creado para nosotros por un artista italiano. Esta cruz y el corpus del Cristo Crucificado fueron realizados cuando construimos el edificio actual.
Windows in the tower and reconciliation room
Ventanas en la torre y sala de la reconciliación.
Most of the wood furnishings in the sanctuary and in other places of the church were designed and made by parishioners. Two of the candle stands were made before we had a building and were used in Trinity Episcopal Church when we used that church on Saturdays. The candle stands are designed to resemble the shaft on the processional cross. Four candle stands surround the altar, representing the four compass directions, the four evangelists, and the four doctors of the ancient church, Augustine, Ambrose, Gregory the Great, and Jerome. The additional candle stands, the thurible stand, the credence table, the priest’s table, and the offertory table, were made when we built the current church. The wood was donated by parishioners requesting that they be dedicated for particular intentions, which were kept in the prayers of the craftsmen while making the items. The dedications can be viewed in a display case in the commons. This display case, the visitors’ guestbook stand, and the lectern in the worship space were designed by a parishioner and were made by non-parishioner craftsmen in Franklin County.
La mayor parte del mobiliario de madera del santuario y de otros lugares de la iglesia fueron diseñados y fabricados por los feligreses. Dos de los candelabros se hicieron antes de que tuviéramos un edificio y se usaron en la Iglesia Episcopal Trinity cuando usábamos esa iglesia los sábados. Los candelabros están diseñados para parecerse al eje de la cruz procesional. Cuatro velas rodean el altar que representan las cuatro direcciones de la brújula, los cuatro evangelistas y los cuatro doctores de la antigua iglesia: Agustín, Ambrosio, Gregorio Magno y Jerónimo. Los candelabros adicionales, el incensario, la credencia, la mesa del sacerdote y la mesa del ofertorio se hicieron cuando construimos la iglesia actual. La madera fue donada por feligreses que solicitaron que se dedicara a intenciones particulares, que se mantuvieron en las oraciones de los artesanos mientras fabricaban los artículos. Las dedicatorias se pueden ver en una vitrina en el espacio común. Esta vitrina, el puesto de libros de visitas para los visitantes y el atril en el espacio de adoración fueron diseñados por un feligrés y fabricados por artesanos no feligreses en el condado de Franklin.
Eucharistic Tower, Ambry, Statue stand in commons, Kneeler in reconciliation roomThese liturgical items were designed and made by parishioners. The Eucharistic Tower, which used to sit in the center of our Eucharistic Chapel (now Father’s office), was designed to resemble the altar and ambo with oak construction and walnut inserts. It sat in the center of the chapel, representing Christ’s centrality in our lives. The Ambry is the repository for the Holy Oils. The Ambry is in the rear of the worship space near the baptismal font. The Holy Oils, the Oil of the Sick (OI), the Oil of the Catechumens (OC), and the Sacred Chrism (SC) were blessed by the bishop at the Chrism Mass during Holy Week and were presented to the parish during the Holy Thursday Mass. The stand for the Holy Family Statue in the Commons also follows this design. This stand was originally the baptismal font base before we expanded the worship space. The prie-dieu, or kneeler, in the Reconciliation Room is especially precious as it is our newest piece of parishioner-made furniture.
Torre Eucarística, Ambry, Estatua en el lugar común, Rodillador en la sala de reconciliación
Estos artículos litúrgicos fueron diseñados y fabricados por feligreses. La Torre Eucarística, que solía estar en el centro de nuestra Capilla Eucarística (ahora oficina del Padre), fue diseñada para parecerse al altar y al ambón con una construcción de roble e inserciones de nogal. Se encontraba en el centro de la capilla, representando la centralidad de Cristo en nuestras vidas. El Ambry es el depósito de los Santos Óleos. El Ambry está en la parte trasera del espacio de culto, cerca de la pila bautismal. Los Santos Óleos, el Óleo de los Enfermos (OI), el Óleo de los Catecúmenos (OC) y el Sagrado Crisma (SC) fueron bendecidos por el obispo en la Misa Crismal durante la Semana Santa y fueron presentados a la parroquia durante la Santa Misa. Misa del jueves. El soporte para la Estatua de la Sagrada Familia en los Comunes también sigue este diseño. Este soporte fue originalmente la base de la pila bautismal antes de expandir el espacio de adoración. El prie-dieu, o reclinatorio, en la Sala de la Reconciliación es especialmente valioso ya que es nuestro mueble más nuevo hecho por los feligreses.Altar and Ambo
Altar y ambón
The altar, ambo (pulpit), and presider’s chair (now the altar server’s chair against the back wall) were designed and made for us when we built the original church. The design, walnut (in this case a burl) with white oak, has been the theme replicated by our parishioner artisans as they designed the other sanctuary pieces. The beauty of these pieces lies in their simplicity, a salute to our patron, St. Francis, the example of simplicity.
El altar, el ambón (púlpito) y la silla del presidente (ahora la silla del monaguillo contra la pared del fondo) fueron diseñados y fabricados para nosotros cuando construimos la iglesia original. El diseño, nogal (en este caso un nudo) con roble blanco, ha sido el tema replicado por nuestros artesanos feligreses al diseñar las otras piezas del santuario. La belleza de estas piezas reside en su sencillez, un saludo a nuestro patrón, San Francisco, ejemplo de sencillez.
Holy Family Statue in the commons & St. Francis Statue
Estatua de la Sagrada Familia en los comunes y estatua de San Francisco
We have had a twin parish in Haiti for a very long time. Our assistance has benefited their school and their lunch program. When looking for a statue for our parish we approached artisans in Haiti to create a statue for us. We wanted the depiction of the Holy Family. We are graced to have this statue, handmade for our parish by truly skilled Haitian artists. Let us keep them in mind as we are inspired by this wonderful work of art.
The St. Francis statue in the choir area is not an original work of art per se. The statue was a gray colored statue the origins of which are not known by this writer. What makes it special is that our first full time pastor, Fr. Rolo Castillo, painted it. In an attempt to remodel our parish it was discarded however a parishioner saved it and later returned it to us. We are happy to have it back as it is an important part of our history.
Desde hace mucho tiempo tenemos una parroquia hermana en Haití. Nuestra asistencia ha beneficiado a su escuela y su programa de almuerzos. Cuando buscábamos una estatua para nuestra parroquia, nos acercamos a artesanos en Haití para que crearan una estatua para nosotros. Queríamos la representación de la Sagrada Familia. Nos sentimos honrados de tener esta estatua, hecha a mano para nuestra parroquia por artistas haitianos verdaderamente hábiles. Tengámoslos en cuenta mientras nos inspiramos en esta maravillosa obra de arte.
La estatua de San Francisco en la zona del coro no es una obra de arte original en sí misma. La estatua era de color gris cuyos orígenes no son conocidos por este escritor. Lo que lo hace especial es que nuestro primer párroco de tiempo completo, el P. Rolo Castillo, lo pintó. En un intento de remodelar nuestra parroquia fue descartado sin embargo un feligrés lo salvó y luego nos lo devolvió. Estamos felices de tenerlo de regreso ya que es una parte importante de nuestra historia.
Vestments/Vestiduras
Our parish owns two sets of vestments. The first set is our original set designed and sewn by one of our founding members. This set was made in the early 1980s when we worshiped in Trinity Episcopal Church and is still in use. It includes chasubles and stoles in the liturgical colors of white, purple, green, red, and rose. We are fortunate to have our original vestments in our collection.
The monks and staff of The Holy Rood Guild, St. Joseph’s Abbey, in Spencer, Massachusetts, made the second set, our newest, for us. St. Josephs Abbey is a monastery of the Cistercian Order of the Strict Observance, popularly known as Trappists. The chasubles are the Cloisters design and the copes and humeral veils (for Benediction) are made in the plain vesture style. The colors that we have are cream, green, red, rose (chasuble only), royal purple (advent), Roman purple (Lent), black (chasuble only). The chalice veils match our vestments as do the funeral palls for both caskets and urns.
Nuestra parroquia posee dos juegos de vestimentas. El primer conjunto es nuestro conjunto original diseñado y cosido por uno de nuestros miembros fundadores. Este conjunto se fabricó a principios de la década de 1980, cuando adoramos en la Iglesia Episcopal Trinity y todavía está en uso. Incluye casullas y estolas en los colores litúrgicos de blanco, morado, verde, rojo y rosa. Tenemos la suerte de tener nuestras vestimentas originales en nuestra colección.
Los monjes y el personal de The Holy Rood Guild, St. Joseph's Abbey, en Spencer, Massachusetts, hicieron el segundo conjunto, el más nuevo, para nosotros. La Abadía de San José es un monasterio de la Orden Cisterciense de la Estricta Observancia, conocida popularmente como Trapenses. Las casullas son del diseño de los Claustros y las capas y velos humerales (para la Bendición) están hechos en el estilo de vestidura lisa. Los colores que tenemos son crema, verde, rojo, rosa (solo casulla), morado real (adviento), morado romano (cuaresma), negro (solo casulla). Los velos de los cálices combinan con nuestras vestimentas al igual que los velos funerarios de los ataúdes y las urnas.
Glass Block Windows/Ventanas de bloques de vidrio
This may seem like an odd observation, but you will notice glass block windows near the ceiling on the side walls of the worship space. This is a salute to our first building. In that building, there was a cross made of glass blocks behind the altar. The designers had a plan for a cross-shaped stained glass window behind the altar. However, they wanted to keep the glass block feature, so they incorporated it where you see it now.
Esto puede parecer una observación extraña, pero notará ventanas de bloques de vidrio cerca del techo en las paredes laterales del espacio de adoración. Este es un saludo a nuestro primer edificio. En ese edificio había una cruz hecha de bloques de vidrio detrás del altar. Los diseñadores tenían un plan para una vidriera en forma de cruz detrás del altar. Ellos, sin embargo, querían mantener la característica del bloque de vidrio, por lo que lo incorporaron donde lo ves ahora.
Outdoor Marian Garden with Eagle project and unique statue of Mary & Outdoor Stations of the Cross
Jardín Mariano al aire libre con proyecto del Águila y estatua única de María y Estaciones de la Cruz al aire libre
We have two outdoor features on our property that were designed and made by parishioners. In both cases, these were Eagle Scout Projects the completion of which enabled both young men to become Eagle Scouts, the highest rank in Scouting.
An Eagle Scout who led the project designed and built the Marian garden in the back of the property. The garden provides a place for private prayer and small group prayer. The unique statue of Mary depicts Our Lady as a woman enjoying her child. There have been reports of small children sitting in Mary’s lap, just as Jesus did. Our parishioners selected this statue out of several depictions of Mary by polling the entire membership.
The outdoor Stations of the Cross show the last hours of Our Lord’s life. Tradition suggests that Mary made daily visits to the place of her son’s suffering and death. The history of praying the stations has origins in Franciscan history. For those who cannot visit the Holy Places, we can make a virtual pilgrimage and trace the events leading up to Jesus’ death. Our stations resemble the crosses found at intersections in Germany and other European countries, with a small roof over the corpus. In this case, a picture of the station replaces the corpus. In our parish, we have a custom of praying the outdoor stations on Good Friday when the weather permits.
Tenemos dos elementos al aire libre en nuestra propiedad diseñados y fabricados por feligreses. En ambos casos, se trataba de Proyectos Eagle Scout cuya finalización permitió a ambos jóvenes convertirse en Eagle Scouts, el rango más alto en el Movimiento Scout.
Un Eagle Scout que dirigió el proyecto diseñó y construyó el jardín mariano en la parte trasera de la propiedad. El jardín proporciona un lugar para la oración privada y en grupos pequeños. La estatua única de María representa a Nuestra Señora como una mujer disfrutando de su hijo. Ha habido informes de niños pequeños sentados en el regazo de María, tal como lo hizo Jesús. Nuestros feligreses seleccionaron esta estatua entre varias representaciones de María mediante una encuesta entre todos los miembros.
El Vía Crucis al aire libre muestra las últimas horas de la vida de Nuestro Señor. La tradición sugiere que María visitaba diariamente el lugar del sufrimiento y la muerte de su hijo. La historia del rezo de las estaciones tiene sus orígenes en la historia franciscana. Para aquellos que no pueden visitar los Lugares Santos, podemos hacer una peregrinación virtual y rastrear los acontecimientos que condujeron a la muerte de Jesús. Nuestras estaciones se parecen a las cruces que se encuentran en las intersecciones de Alemania y otros países europeos, con un pequeño techo sobre el corpus. En este caso, una imagen de la estación reemplaza el corpus. En nuestra parroquia tenemos la costumbre de rezar las estaciones al aire libre el Viernes Santo cuando el clima lo permite.
Chalices and communion plates
Cálices y platos de comunión
In the case near the sacristy, you can see some of our original vessels and linens. Fr. Rolo commissioned the green chalices. The other chalices were with us from the start, and their origin is unknown. The heart-shaped bottle was a Holy Oil Container; the name on the bottle was our parish name before Bishop Walter F. Sullivan named us “Francis of Assisi Parish.”
En la vitrina cercana a la sacristía se pueden observar algunas de nuestras vasijas y mantelería originales. P. Rolo encargó los cálices verdes. Los demás cálices estuvieron con nosotros desde el principio y se desconoce su origen. La botella en forma de corazón era un recipiente de aceite sagrado; el nombre en la botella era el nombre de nuestra parroquia antes de que el obispo Walter F. Sullivan nos llamara “Parroquia Francisco de Asís”.
